PostHeaderIcon (轉貼)黃毓民辭職演辭全文

http://www.lsd.org.hk/index.php/doc/detail/2657

為義受壓迫的人有福了!

– 黃毓民議員就議事規則第28(A)條作出的個人解釋

一、

主席,首先感謝你批准本人及其餘四位辭職的議員發言,藉此將我們辭職的理由,存照於立法會紀錄,成為香港立法機關歷史文獻的一部分。

本人一直深信,香港市民並非只是簡單定義的經濟動物。港人是有政治理想的。2003年的「七一大遊行」,就是港人努力捍衛自由民主的價值的最好例證。如今 香港的民主發展,已經滯後於當世所有已發展地區,本人生逢其時,身在其位,實在無法逃避這一代人對民主運動的承擔,上承「七一精神」,投入新一波的民主運 動,為打破困局而勇於嘗試,是以,我們權衡輕重,才決定辭去議會席位,觸發補選,造成「變相公投」,將政制發展決定權還給香港人。

台灣民進黨創黨成員林濁水,在2008年總統大選後的座談會,對一眾香港民主派人士說過這樣的一番話:「如果台灣民主真的已因政權二次和平輪替而確立,民 主己是台灣的日常生活而不是追求的目標,那麼,追求民主的神聖性旅程也告一段落,政治將歸於平淡,但香港的朋友卻不必擔心以後再看不到令人興奮的選舉熱 鬧,因為香港社會仍處在追求民主的過程中,所以在台灣失落的神聖性注定會在香港重生,你們注定會是個神聖過程的參與者或領導者。」林濁水先生這番話,真是 於我心有戚戚然!

只是我們的嘗試,也實在太過委屈求全了:香港沒有「公投法」,我們必須先放棄議席,才能換來港人為政制發展投下一票的基本權利。且於未來數月,我們除了為 五區公投運動付出無窮的心力,也要承受巨大的精神壓力。誠如梁國雄議員所言,我們在龐大的國家機器面前,手無寸鐵,荏弱難持;對於一些人最近的各種指控及 構陷羅織罪名,我們只能說一句:我們手上沒有任何武器,只得五封辭職信,試問何罪之有?

二、

溫家寶總理在去年(2009年)在第十一屆全國人民代表大會第二次會議上,發表的國務院工作報告中提出:「積極穩妥地推進城鄉政治體制改革,發展社會主義 民主政治。要健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。要健全基層群眾自治機制,擴大基層群眾自治範 圍,完善基層民主管理制度,保障人民群眾依法直接行使民主權利、管理基層公共事務和公共事業。」

「五區公投運動」恰恰引證溫家寶所講的:「豐富民主形式,拓寬民主渠道」;特區政府恐怕是在中國土地上最有條件「依法實行民主選舉」,「保障人民群眾依法 直接行使民主權利」的政府;然而,面對權貴及既得利益者的沆瀣一氣,以強大的力量阻撓政制發展的民主化,政制發展之路,已是退無可退。反高鐵運動風起雲 湧,以及政制發展諮詢的行禮如儀,清晰告訴人們:政治權貴對於基層民生及政治層面的絕對操控,已令香港社會陷入深層的矛盾,以及面臨空前嚴峻的危機。就連 社會主義祖國,至少在形式上也宣示要「實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督」,我們的特區政府卻無動於衷,對追求民主有尊嚴的自覺的香港人,此時 此刻必須為將來作出一個理性的抉擇。

引述溫家寶的話之後,我想講講歷史,回到從前:

1945年7月抗日戰爭即將結束之際,民主人士黃炎培在延安與毛澤東作了一番著名的窯洞對話:

黃炎培說:「我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂『其興也勃焉』,『其亡也忽焉』,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能 跳岀這週期率的支配力。…..一部歷史,『政怠宦成』的也有,『人亡政息』的也有,『求榮取辱』的也有。總之沒有能跳出這週期率。中共諸君從過去到現 在,我略略了解的了,就是希望找出一條新路,來跳出這週期率的支配。」

毛澤東答:「我們已經找到新路,我們能跳出這週期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。」(黃炎培《延安歸來》,《八十年來─黃炎培自述》,文匯出版社2000版。)

然而,一百多年來,在中國土地上,民主與專制反覆較量的結果是,專制主義始終是陰魂不散,「普天之下,莫非王土」的極權思想始終是無法解放。

所以,中國特區的「五區公投運動」遭遇打擊、抹黑,甚至可能會被消滅於萌芽狀態,人們就不必感到驚詫了。

三、

相信廣大市民都已經知道,甚至亦感受到,我們作為推動五區公投運動的推手,已經因為推動民主而遇上巨大的壓力。在黑暗之中,在人的智慧窮盡之時,作為一個基督徒,我只可以學習教會歷代聖徒,向我的上帝祈禱。

我求神賜我和平的心,接納那些不應改變的,賜我泰山崩於前而色不變的勇氣;去改變那些我要去改變的;更求神的智慧,去辨別那些是應改變,那些是應接納的。

於是我在聖經中,尋求耶穌基督的亮光。重温耶穌基督的「登山寶訓」,給我很大的安慰。登山寶訓記載的八福,其中兩次提到「義」。

耶穌應許我們公義,也叫我們選擇公義的路。八福中的「饑渴慕義」的「義」,是公義。義者,宜也,即是尋求合宜的對待。歷世歷代尋求「合宜對待」的人豈止有 千千萬萬。世界上有很多人在戰爭中無故犧牲、在發表良心言論時被監禁、在堅持信仰時被打壓、在維護自己權益的時候被傷害。人類經過無數的戰爭,受苦受難、 流淚流血、家庭離亂等等,從這些慘痛的經驗,人類學習到要以文明的方法,去合宜對待每一個人。兩千多年前希臘哲學家一個「民主」概念,發展至今日現代國家 發展成熟的、一人一票的民主制度,是人類文明的結晶。身處不民主地區的人,對於社會公義,有無限的饑渴。在聖經「八福」中,我看見耶穌基督的應許,神說: 「饑渴慕義的人有福了.他們必得飽足。」(馬太福音5:6)

民主制度這一個理想,可望而不可即。港人在回歸後,仍然生活在不民主、不合宜的制度下,社會有太多不公義,人民有太多冤屈。不能掌握政制發展的決定權,人民對公義的饑渴不會停止。

以下這段經文,更令我心無窒礙,向著標杆前進:

「為義受逼迫的人有福了.因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。(馬太福音5:10-12)

耶穌基督說:「我實實在在告訴你們,那不從門進羊圈,倒從別處爬進去的,那人就是賊,就是強盜;那從門進去的,才是羊的牧人。看門的給他開門,羊也聽他的 聲音」,祂又說:「我是好牧人,好牧人為羊捨命。……我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨 命。」(約翰福音10:1-14)

所以,「盡快實現真普選,廢除功能組別」這個主張,就是要讓那些想要當人民僕人的人,可以堂堂正正,從大門進入,參與普選制度,取得人民的授權。

四、

面對非比尋常的壓力,基督徒應該如何?在哥林多後書中,使徒保羅說:

「那吩咐光從黑暗裡照出來的神、已經照在我們心裡、叫我們得知神榮耀的光、顯在耶穌基督的面上。我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。四面受敵、卻不被困住.心裡作難、卻不至失望.遭逼迫、卻不被丟棄.打倒了、卻不至死亡.」

我相信,與我參與辭職的同事必然同意:我們的議席只是器皿--承載人民意志的器皿。人民對政制發展的決定,才是值得大家重視的寶貝,促成人民意志的表達, 才是我們從政的最終目的!擁有這個寶貝,我們可以面對四面楚歌,可以面對心裡難受,被某些人天天痛罵,甚至冒著失敗被打到的風險,仍然可以守住使命,堅持 到底。

我們要帶著使命離開這一個議事廳。當了一年多議員,我想感謝主席,與及這裡大部份的同事對我和兩位社民連黨友的包容。

願上帝與你們同在!

立法會議員 黃毓民

2010年1月27日

PostHeaderIcon 一聽可樂

由於工作關係,出差的機會很多。但出差還出差,工作不是旅遊,很多時都是衝衝忙忙由機場直接打車跑幾個客戶,然後回酒店回機場就返港。能留下來逛一下的機會不多。上星期到北京出差,留多了三天,還是覺得太少了。

曾經我以為,我到過的國家也不少,見識「視野」也應該不少?但這幾年來,發覺我所謂去過那些國家,像香港、台灣、日本、美國、新加坡等等,全部都是民主資本主義國家,我哪有什麼見識過?所有這些國家也會說英文,有麥當勞,有 KFC 。我也常到堔圳,以為那就是中國大陸。直至到過北京後,見到那道天安門,中間還掛著毛澤東的肖像,我才實實在在地感受到,這個十二億人口的大國,這個最有錢的國家,和我其他認識的國家都不一樣。因為他們仍是共產黨的。

***

有點土,我想由頭寫過。但,我冇耐性…亦怕會忘記。

在北京有些朋友,有些來了才一兩年,有些同事在這邊出生,有些外省。聽說北京市的的士司機只容計北京人才能當,感覺安全多了,也識路的。這個和深圳很不同。北京有二千萬人口,900 萬是外省人。所以治安也不好,大家不信任大家。在街上迷路找個人來問一下,他們會慌慌張張地跑掉。但另一方面,北方人很熱情。只要能打開那道隔膜,很容易又交了個朋友。

北京給我的印象,官很多,也很大。很多公司來北京開公司,就只為了搞關係。和自由市場不同。大陸是先有權,有關係,然後錢就會來。因為所有項目透明度都很低的,例如一句說這個商場的 food court 交由你打理,你己經發了。

另一個我覺得有趣的,是北京有很多所謂「老胡同」的舊街。有些是政府重建了給遊客,但更大部份是殘破不碪,有代市區重建,可以興健速度很慢。為什麼會慢?中國政府非常有錢,看奧運就知道,以中國政府現時的國力,沒有什麼是做不了。但奇怪,全國首都,所有大官都在這居住的城市,為何發展仍然那麼慢?我沒有讀過經濟學,只是重邏輯推搞,大慨所有錢都只在少部份人,即政府手裏。正如一個人也只得兩對手,所有事也要親力親為,不管你是超人,效率也是有限。香港這少少的地方,都有不下十個有財力有規模的發展商去發展。要麼廈有麼廈,要豪宅有豪宅。所以不要少看香港,這樣有效率的社會,需要建全的法律和營商環境才會出現。

還有什麼?北京人說話很快,也很簡短。「超級市場」聽不懂,「超市」就聽懂了。「公共交通」聽不懂,要說「公交」。還有,京菜不多,因為不好吃吧,還不全都是烤鴨?是烤鴨,那裏沒有「填鴨」的。四川菜蠻多,不過如果想要可樂,不能說一罐可樂,要說「一聽可樂」。

PostHeaderIcon 熱錢流向

講返宏觀經濟,大陸宏調似乎比我們想像中狠和快。我還睇死政府做事一向沒效率,退市加息往往等到水浸眼眉再遲幾拍才行動,到時都己經覆水難收。但大陸做事有自己一套(有自己一個小圈子?),奇蹟地可能反而成為全世界最有效率的政府。

退市有很多方法。大陸先收緊房地產按揭再上調存款準備金率,加息是否下一步?問題是大陸熱錢錢過多一直是問題,加息只會令熱錢更快流入,加劇資金太多的問題。慢著,那是一般國家的問題。例如早在 04- 07 年美國因低息政策導致經濟過熱樓價飆升,政府加息來打壓經濟過熱,可惜沒有減退市場亢奮情緒,反而導致熱錢流入,而資金泛濫下又走回樓房和股市,結果加速泡沫爆破引發金融信貨危機。大陸是否沒有吸取教訓,只在重蹈覆轍?未必。美國是自由經濟,很多理論大陸未必適用。例如實行量化寬鬆時,美國就算減至零息,但因經濟奇差,各銀行怕放出去的貸款只會被倒閉的公司填氹,結果除發債之外,印了的銀紙如同放在銀行的夾萬裏一樣,和沒印沒分別。相反大陸銀行乃國企和政府關係非常緊密,最緊要聽聽話話,錢收不回來也要放出去!所以成效大不同。而另一角度,由於人民幣不是如美元一樣能自由流通,加息令熱錢流入大陸這一論調,可能行不通。

不過,人民幣不能自由流通,但港幣能啊。以下是最新羅耕的拼圖。你覺得那張似乎是較準的預測?


外匯儲備數據
http://www.info.gov.hk/hkma/chi/press/category/exchange_index.htm

香港(包括未交收遠期合約)    2,292    億美元    2009 年 9 月
香港(包括未交收遠期合約)    2,558    億美元    2009 年12 月

中國內地            22,726    億美元    2009 年 9 月

日本            10,737    億美元    2009 年 11 月

PostHeaderIcon 鳥盡弓藏 兔死狗烹

一個自己很喜歡的成語故事。

@@@

戰國時代的越王勾踐所以能滅了吳國,要歸功手下的兩個大功臣,文的叫范
蠡,武的叫文種。
當吳國和越國打仗的時候,范蠡勸越王暫時忍辱投降,等到時機成熟,反攻回去。他並且不辭千辛萬苦,走徧全國,尋訪美女,在浣紗溪畔找到了西施,把她獻給吳 王,迷惑吳王,使他不能專心於國事。吳王迷美色,國勢日衰,而越國在勵精圖治之下,國力漸强,終於一舉發兵消滅了吳國,報了當年稱臣的恥辱。
這時范蠡雖然有功名富貴等著他去享受,可是他一點也不貪戀,隱居田野,過著閒雲野鶴一般的生活。
他並且寫了一封信給文種,勸他也早日離開宮廷,信的內容是這樣的:「…飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。…」意思是說:你我都知道越王是個只可共患難不能 同享樂的人,想當年和吳國打仗時,我們和越王是患難之交,他對我們真是尊敬到了極點。可是一旦滅了吳國,我們若不及早引身而退,可能會惹來殺身慘禍啊!就 像打獵時鳥兒都打光了,再好的弓也要被收起來;又譬如抓到了奔跑靈活的兔子,獵狗再沒有什麼用處了,就會被人宰來烹煮吃掉,是同樣的道理啊!
從此,「兔死狗烹」、「鳥盡弓藏」就成了兩句有名的成語,形容一些只能共患難不能同享樂的人,同時也可解釋成東西到了沒有用時就被丟棄。

PostHeaderIcon SPDR 金 ETF 和黃金實價

有人常比較黃金 ETF 和實金價格追蹤不足,事實又是怎樣?求人不如求己,做個拼圖便一目了然。似下是 SPDR 金 ETF 和黃金實價(美元為單位)的重叠圖。

eftvsgold

玩玩而已。實金點數的比例還未有計好(還未有單位),只是個拼圖練習。近來小弟還學用 GIMP 執相,看來是走火入魔了。

PostHeaderIcon 弔詭的技術分析

技術分析弔詭之處,則永遠都事後孔明。一知半解如我,當然睇到一頭霧水。如圖所示,十一月中跌破上升軌道,應止蝕離場。結果,錯了由十二用中開始的升幅。如跟隨下降,前兩日應止賺等待回調,結果亦會錯過了破位上升之時。要知道那些上升下降軌道起碼需要兩點才可晝出來,所以請不要告訢我轉勢的前兩個波幅奇準(當時兩點還未出現﹗)。而所謂大陽燭配合大成交所得出來的破格格局,則清楚看到大陽燭和大成交均在升穿保力加通道後才出現。即睇圖那些技術分析永遠是勢型成後才見到的,這代表圖並不能助你捕捉大勢。其實翻查記錄,圖中三次上升軌道,乃由好消息做成。九月初大行再次強調下半年是公司業績由大幅虧損轉為大幅盈利的拐點期。十月中乃擬收購Dragon Joyce 70%股權,收購價格低廉,設定了業績承諾、股份處置、股份質押等多項條款以降低自身風險。而這兩天的升幅,則因為第一視頻通過與台灣驊訊集團及聯發科技(MTK)共同投資的iPeer集團的合作,公司成為MTK大中華區唯一獨家手機綜合娛樂開發戰略合作商。認清這些消息的背後意義,比看圖測市實際得多。

82Charts2

PostHeaderIcon 技術分析

話說睇相並不能只看一門。手掌看一個人的才能,面相看一個人的運氣,還要加上命甲風水,睇相佬才能可算出一二。否則只會盲人摸象,以偏概全。分析股票亦然,基本分析著重選股,而技術分析則幫助看準買賣時機,時機不對則就算選中股都會錯時入市,損手爛腳。不過,任何人都可以拿著水晶球發一大堆謬論,任憑一個人再妙算神機,人仍然是人,沒有預測能力。這個底線,則不能忘記。

技術分析,其實也是一種信仰。若你相信技術分析,即先要假設 1) 市場行為反映一切訊息 2)價格呈趨勢及形態變動 3)歷史經常重演。我以前不屑學習技術分析,是因為若睇圖能預測某股升跌,則所有人能跟隨(連電腦亦能),但跟隨大隊並沒有錢賺的,要贏就一定要比別人反應快。結果所有人都在「勢」或圖形完成之前,搶先作出相應操作。後果當然是把所有圖都搞亂了,觀圖就再沒有價值。

然而,為何我現在又有興趣呢?只基於我並不能常常到經紀行感受市場的氣氛,而我覺得所謂技術分析,則能有效地反映市場的人為反應。這與用心理學/人類行為學去分析市場無異。多一種工具,多一種參考而已。當然,技術分析再精也不能盡信。我暫時的要訣是,先用基本分析認清市場和某股大勢,然後再用技術分析入市良機,最後就是再加上多年經驗的直覺了。

下面是第一視頻 (0082) 的分析練習。昨日早上停牌,午後公報該公司通過與台灣驊訊集團及聯發科技(MTK)共同投資的iPeer集團的合作,成為MTK大中華區唯一獨家手機綜合娛樂開發戰略合作商。做過手機的街坊都知,MTK 是台灣很出名的手機芯片出產商,就算你開一間公司想用 MTK 的 chipset ,但無人脈關係又公司又沒什名氣,MTK 是寸到不會賣給你做手機的。基本分析下,第一視頻值得投資(?)。而下圖,則是技術分析。橙線是第一視頻的上升軌道,圖表顯示剛觸及上升軌道並己有一段距離。而保力加通道亦顯示於通道上端。而成交亦未能配合,相信較離出現突破。

82Charts

PostHeaderIcon EditGrid vs Google Spreadsheet

當我還在苦腦 EditGrid 或 Google Spreadsheet 有什麼分別的時候….

http://www.editgrid.com/tnc/pkchan/EditGrid_v._Google

PostHeaderIcon Editgrid

我對 excel 從來興趣都不大,以前一段時間大家都說起 editgrid 又多厲害,我還想來想去都想不通和 googledoc 差多遠。結果其實寫個年代,程式的好興壞己經不能決定他們的成功程度,主要還是 web 2.0/用家的質素和受歡迎程度?

http://www.editgrid.com/user/wargodriver/adr

http://www.editgrid.com/user/redmonkey/Stock_Valuation

PostHeaderIcon 看圖測市:國藥

對國藥(1099)由上市開始便很感與趣,無奈想等回調,結果越等越升。
唯一擔心的問題是,貴為中國最大的藥品及保健品分銷商,
為何成交量才千多萬那麼少?

1099_090109

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